L’ultimo pezzo di Giorgio Gosetti,
critico cinematografico e firma dell’ANSA, scomparso stamattina
a Roma, è nel segno della sua storia, dell’amore per il cinema,
dello sguardo largo sul mondo, dell’attenzione alle diverse
sensibilità.
(di Giorgio Gosetti) Nella ricorrenza in cui si festeggia ormai
per tradizione l’orgoglio femminile nella giornata delle donne,
una coraggiosa distribuzione indipendente (Wanted Cinema) porta
nelle sale il film di Mohammadreza Eyni e Sara Khaki “Scalfire
la roccia”. Lo chiamano film della realtà, ma è proprio il suo
essere totalmente vero, a fare della storia di Sara Shahverdi un
racconto emozionante e terribilmente attuale. Iraniana, 37 anni,
motociclista, ex ostetrica e da poco divorziata, Sara si
conquista il favore delle donne di una cittadina dell’entroterra
persiano quando decide di candidarsi al consiglio comunale.
Contro ogni pronostico vince con una valanga di voti, nonostante
il maschilismo conservatore che detta legge al villaggio e le
sue proposte tanto rivoluzionarie quanto normali. Per lei le
donne hanno il diritto di andare in moto, di esprimere le
proprie idee, di rifiutare la legge non scritta delle “spose
bambine”. Ovviamente tutto congiura contro di lei, ma ci vuole
ben altro per una donna forte come una roccia e tanto indomita
quanto abile nell’aggirare i vincoli della censura e della legge
morale della teocrazia iraniana.
Opera prima, vincitore all’ultima edizione del Sundance
Festival, visto in anteprima italiana a Giffoni e adesso
candidato all’Oscar, “Scalfire la roccia” è un film emblematico
per la festa della donna quando l’Iran è attraversato dai venti
della guerra poco dopo la violenta repressione della protesta
popolare e diventa il simbolo di tutta una cinematografia che in
questi anni ha spesso provato a dar voce alla realtà femminile
che la mano forte del regime iraniano si sforza in ogni modo di
far tacere.
La storia delle donne nel cinema iraniano parte da lontano e
riguarda sia grandi artiste da tempo in esilio come Shirin
Neshat con le sue indimenticabili gallerie fotografiche o come
Marjane Satrapi che si è raccontata nei fumetti satirici e nel
film “Persepolis” (2007), ormai diventato di culto. Ma se
un’attrice applaudita in tutto il mondo come Golshifteh Farahani
è diventata all’estero il volto più riconoscibile della libertà
femminile fin dalla commedia di Bahman Ghobadi “Half Moon”
(2006) ambientato nel Kurdistan iraniano, si può risalire al
2000 quando il regista Jafar Panahi racconta i destini di un
gruppo di detenute in carcere con “Il cerchio” e vince a
sorpresa il Leone d’oro alla Mostra di Venezia. Panahi dedicherà
spesso poi le sue storie alle donne come nel divertente
“Offside” del 2006 che le mostra impegnate a ottenere il diritto
di assistere a una partita di calcio, mentre il suo collega
Asghar Farhadi si concentrerà sulle dinamiche della coppia in
due capolavori come “Una separazione” (2011) o “Il cliente”
(2016), entrambi vincitori all’Oscar.
Se però parliamo di donne iraniane oggi, il ricordo più
intenso e vivido va a “Leggere Lolita a Teheran” di Eran Riklis
(girato quasi interamente a Roma per non incorrere nella
censura) e tratto nel 2024 dal bestseller di Azar Nafisi. In
verità i titoli sarebbero anche più numerosi se guardiamo ai
documentari come il recente “Noi donne iraniane” del 2003 o
“Women for Iran” diretto lo scorso anno da Sara Hourngir e
anch’esso coprodotto con l’Italia. O ancora il bellissimo
“Radiografia di una famiglia” che la regista Firouzeh Khosrovani
ha diretto attingendo alla sua memoria familiare prima di
firmare nel 2025 “Past Future Continuous” che si è visto alle
Giornate degli Autori grazie alla coproduzione italiana di
Zalab.
Se infine vogliamo fissare un ideale punto di partenza in
questa sommaria filmografia del coraggio femminile nell’Iran di
appena ieri (dopo la rivoluzione khomeinista del 1979), allora è
d’obbligo riferirci a Samira Makhmalbaf, la prima regista
persiana applaudita in Occidente, che tra il 1998 e il 2000 con
“La mela” e “Lavagne” racconta il mondo chiuso e l’anelito di
libertà di ogni donna quando reclama il suo giusto posto nel
mondo. In tutti questi casi colpisce la vitalità e la forza di
un cinema capace di raccontare la realtà in presa diretta, senza
artifici né retorica, ma sempre capace di stupire ed emozionare
con il vivido realismo dei personaggi e delle storie in cui – al
contrario di ciò che spesso vediamo nelle news che arrivano da
Teheran – le donne non sono solo vittime, ma eroine del
quotidiano.
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